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访问。福建省佛教协会还费巨资从日本宫内省图书寮影印回已流落日本的福州开元寺宋刻《毗卢大藏经》。 2.对东南亚的交往：福建僧人赴新马弘法，始于清代。光绪年间，福州西禅寺微妙法师赴泰国、马来西亚、菲律宾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203769106.html
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到了明末清初，蜀中大乱，寺庙再次被毁，仅仅残存的观音、毗卢、天王三重殿宇，也都颓圮不堪，摇摇欲坠。清道光年间，观音寺重新恢复为川西著名寺院之一。同治、光绪年间，有高僧道松和尚来此驻锡，增建殿宇十数重，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00312869297.html
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寺僧人也下决心开刻大藏经，由该寺的资助者们组织了一个刻经会，全力支持刻经。开元寺所刻大藏经名为《毗卢大藏》，开雕于北宋徽宗政和二年(1112年)，迨至乾道八年(1172年)基本刻成，历时60年。以后又...
徐晓望
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01062870343.html
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有两个时期的壁画，殿身壁画明朝中叶前绘制，前抱厦两侧壁画为晚期绘制，两者从风格、内容、特征上看不是同期作品。据明代重修记载：“设水陆供天神，则有毗卢之殿”;“增之垩丹，金碧辉煌，华栋绘壁至者耸观”。 ...
张世标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574435.html
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展转劳吟呻。医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。须知病者谁受病，其中必有不病人。于斯荐取自调伏，沉病消散如埃尘。本来面目只一体，安用更分精与神(来诗有精之又精，神之又神之语)。欲识其中不病者，即是毗卢清净身。”...
夏云侠 闫孟祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580474935.html
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三层厢房，分设办公室、图书馆、电脑室、客厅、寮房、讲堂和斋堂，天王殿东侧设佛经流通处，西侧设音像弘法室和佛书阅览赠送处。登云龙丹墀，入大雄宝殿，中奉总高六点六米的毗卢、卢舍那、释迦“法、报、应”三身像...
觉照法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072678432.html
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。塔西千手大悲阁，阁西瑞莲池。” “克幽卓锡泉涌之处覆亭，曰‘圣水，”。“手画观音、罗汉、十大士像于毗卢、大悲堂阁，皆极神采。”
另有明代石碑《广德寺碑阴记》、 《增修广德寺记》，杨名撰文，...
普正法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322679520.html
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师龄七十又五岁
先帝先皇等灌室 天兄天弟传心印 自宗他门虽例多 国皇传灯列祖位
偏我毗卢三密宗 实是金刚乘挸摸 顺世延喜第六年 丙寅三月初七日
世寿龟龄八十岁 尊称东密广泽祖 平生撰述法宝册 胎藏...
弘法大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362479598.html
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名利心 方契如来意
瑜伽说布字 观尊及种子 毗卢五密心 先从何字起
何字布支分 何字安眼耳 何字为风火 何字成定水
何字破所知 何字是空智 依法如理修 究竟成何事
如来五秘密...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064780280.html
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所讲的差不多，首先皈依、发心，然后向释迦牟尼佛与上师祈请，并作七支供，身体以毗卢七法的方式端直而坐。稍有不同的是，以前讲的修法是排除垢气；而本论所讲的，则是数呼吸——将一对呼气与吸气算为一次，这样依次...
阿底峡尊者[耳传] 恰嘎瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
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